好工具

首页> 弟子规>

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文全文及解释

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

   《泛爱众 而亲仁 有余力 则学文》出自中国的传统启蒙教材《弟子规》,其详细信息如下:

  拼音:泛爱众  而亲仁  有余力  则学文(fàn ài zhòng  ér qīn rén  yǒu yú lì  zé xué wén)

  解释:孟子说到人皆有恻隐之心。《三字经》一开端就讲“人之初,性本善”。也就是说,人,他完完全全都有善良的本性。为什么会有不善之人?原来都是因为后天环境的习染才造成的。所以当我们懂得克制自己的言行举止之后,我们还要更进一步去帮助、去爱一切大众。有道是“施比受更有福”。当我们有能力的时候,不要吝啬自己的才华,也不要吝啬自己的财物。如果有多余的,我们应该要及时行善,能行善的人是最有福的人。为什么?不但你自己得到快乐,同时也帮助更多人,可以得到你这个欢乐的分享。为什么?能解救别人、帮助别人,这是人生最大的一件乐事。所以,自古以来有说“行善最乐”;也告诉我们要有那一种爱心,没有爱心肯定没有办法行善事。

  有这样的心情,有这样开阔的胸襟之后,我们还要不断地再接再厉,这个时候我们也要不断地提升自己的境界,就是要找好老师,找良好的榜样。

  榜样我们只要能遇到,就应该不要放弃,好好地跟他学习。我们都知道,有德有修之人,他的一切言语、行为都足以为后人典范。所以当我们碰到良师益友,也千万不要失去,一定要好好地珍惜、学习。在当今,我们如果找不到良师益友,圣贤的典籍可以说是陪伴我们一生最好的良师了!除此之外:

  我们所应该做的,所应该了解的,你都可以做到。你平常这些前面所提到的,你都能注意到,你都能做到,还有多余的时间,我们也不要让时间空过,我们更应该珍惜这个时间,好好地来充实自己。

  “学文”,它有多种含义,学艺文也是学文的一种。如果你在社会上工作是很专业的,你还更要再进一步地提升,就要钻研你这个范围的领域上,要在你的这个职业,或者说学术范围里头,还要更进一步去加强、去深入。如果你是个退休之人,我们也可以展开古籍,圣贤的典籍呈现在我们面前,就仿佛是老师一样,它教诲我们如何向圣人学习。如果是家庭主妇,把家里的事情完完全全做好之后,我们也可以翻阅古人的书籍,或者良好的典籍,这些都可以帮助我们提升。

  生活的品质能提升,人生才过得更有意义,更幸福,更美满。如果有多余的时间,不是放在进修上面,而是放在电动玩具,或者看电视无益的节目上,只会污染我们的身心。我们的身心被污染,我们就没有办法在人生当中获得很多古人、古圣先贤所遗留下来的一些宝贵的经验,或者宝贵的智慧。

  人应当活到老,学到老,能学习的人,是最快乐的。康熙皇帝教诫他的子孙,人应当以劳为福。如果人贪图安逸,逸就是享受,就是安乐,如果以逸为一生的重点,就会有灾祸。

  所以,我们知道圣贤如此的教导我们,我们也应当要深思一下,我们是不是每天都在空过时间?从《弟子规》里头,我们了解,总纲领所教导我们的五项要领,都是很值得我们重新来反思的。过去我们没有读到《弟子规》,我们不明白;现在我们有机会读到,我们应该重新改造自己,生活也会因此而重新过得非常有意义。

  小故事:三国时期,有一个叫董遇的人,从小家里很穷,他必须整日为生活而奔波。但是,他的知识很渊博,人们都很佩服他。纷纷前来求教,并问他是如何学习的。董遇听了,告诉他们说:“学习要利用‘三余’,‘三余’就是三种空余时间。冬天为一年之余;晚上为一天之余;雨天为平日之余。“人们听了,恍然大悟,原来董遇只要一有空闲时间,就坐下来读书学习,他是通过利用空闲时间学习提高自己水平的。

工具内容公共广告1